當(dāng)時(shí)間的列車(chē)漸遠(yuǎn)，九十六年前的五月四日，一群滿(mǎn)懷熱血的青年學(xué)生們振臂一呼，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上新紀(jì)元，從此，青年們多了一個(gè)屬于自己的節(jié)日——五四青年節(jié)。習(xí)總書(shū)記講述了關(guān)于青年成長(zhǎng)成才的諸多理論觀點(diǎn)和重要論述，這些重要論述，指明了當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的正確方向，明確了廣大青年追逐夢(mèng)想的歷史擔(dān)當(dāng)，是新時(shí)期廣大青年團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取的時(shí)代號(hào)角。

　　習(xí)總書(shū)記指出，沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”，一個(gè)精神上“缺鈣”的人，是不可能承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史重任的。同樣的，一個(gè)國(guó)家青年群體是否具有先進(jìn)的理想信念，也是衡量青年是否具有歷史擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn)和價(jià)值指標(biāo)。在中國(guó)，從來(lái)不缺少為民請(qǐng)命的人、埋頭苦干的人、舍身求法的人，他們是在以前、現(xiàn)在、未來(lái)都是中國(guó)的脊梁。在這些脊梁當(dāng)中，青年群體始終是占據(jù)著重要的位置，他們是人民的血液、是社會(huì)的分子，更是民族和國(guó)家賴(lài)以生存和發(fā)展的有機(jī)組成部分。

　　青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年群體的思想信念也代表著一個(gè)國(guó)家和民族的歷史積淀和人文關(guān)懷，在歷史的長(zhǎng)河中，青年始終扮演著主要角色，他們以不同的形式和不同的特點(diǎn)影響著不同的歷史環(huán)境和世界潮流，他們是歷史的見(jiàn)證者和捍衛(wèi)者，建立秩序，締造和平?；仡櫸覈?guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展進(jìn)程，青年始終站在了歷史的前列，世界潮流順之者昌，逆之者亡，從五四運(yùn)動(dòng)到新民主主義革命的奮斗時(shí)期，無(wú)處不顯示著青年的身影和青年的力量。在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣大青年面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，也沒(méi)有顯現(xiàn)出任何的怯意和退縮，這是特定時(shí)代的選擇，更是使命的召喚。

　　在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放的新時(shí)期，青廣大青年保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)，忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè)，積極投身改革大潮，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)開(kāi)拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新。偉大的意志凝聚偉大的力量，偉大的力量創(chuàng)造偉大的事業(yè)，在各個(gè)不同的歷史時(shí)期，青年也凸顯著不同的作用，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，青年一代是黨和人民事業(yè)的生力軍，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大支柱，而這都是要以堅(jiān)強(qiáng)的理想信念作為思想基礎(chǔ)和思想后盾，進(jìn)而才可以為進(jìn)一步的行動(dòng)的做出正確的理論指導(dǎo)。

　　在新的歷史時(shí)期，青年同樣也是有著全新的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題。有理想就有人生的精神動(dòng)力，有信念就能開(kāi)辟美好未來(lái)。習(xí)總書(shū)記提出的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的理想追求。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，也是當(dāng)代青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。但是在社會(huì)化大生產(chǎn)的今天，各種價(jià)值觀互相交錯(cuò)影響的當(dāng)下，一些不甚和諧的現(xiàn)象和情形也屢次顯現(xiàn)，輿情危機(jī)的浮現(xiàn)和思潮的多樣化也考驗(yàn)著當(dāng)代青年的思想認(rèn)知和價(jià)值取向。

　　思維的紊亂源于內(nèi)心的自省，行為的失誤則彰顯信念的失真，一個(gè)具有時(shí)代特色的青年，他所具有的品質(zhì)和特性必然與時(shí)代相符合、與現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng)，否則就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。時(shí)代氣息是青年的顯著特征，特定的歷史時(shí)期要求青年要緊抓時(shí)代脈搏，是新舊時(shí)代下不同的青年基因的有機(jī)傳承和發(fā)展。青年更是活力的代名詞，是燎原中的星星之火，現(xiàn)今時(shí)代的青年肩負(fù)著中華民族的偉大復(fù)興的歷史重任。這就要求我們的青年要將理想信念融入到國(guó)家與民族的更高范疇，更加準(zhǔn)確的把握基本國(guó)情、基本路線(xiàn)、基本道路、基本理論和基本觀點(diǎn)，將科學(xué)性和先進(jìn)性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

　　人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)和國(guó)家，人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，而社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)是當(dāng)代青年理應(yīng)具備的現(xiàn)實(shí)光環(huán)，個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣更是會(huì)影響到青年群體的整體思維，整體思維的強(qiáng)大與否也會(huì)影響到個(gè)體青年的認(rèn)知，這是青年群體中個(gè)體與整體的辯證關(guān)系，也是個(gè)別與特殊的互相映射。社會(huì)責(zé)任事無(wú)巨細(xì)，體現(xiàn)在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的塑造上，這是青年群體的普世價(jià)值，在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上追尋自我的本真。

　　青年貴在年輕，青年代表著民族的希望，代表著國(guó)家的未來(lái)。廣大青年只有努力從我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。就必須以愛(ài)國(guó)主義精神為核心，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，而一個(gè)人的理想志愿只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的信念追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。

　　古人云：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。這是中國(guó)人普遍的人生信條和價(jià)值追求，也應(yīng)該是青年群體的人生格言。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是情感、思想觀念和行為規(guī)范上的統(tǒng)一。青年是青年人的青年，正像習(xí)總書(shū)記說(shuō)的那樣：“道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事一位的是崇德修身”“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所”。

　　青年需要正確的指引，青年也需要嚴(yán)苛的自律，每一個(gè)青年人都應(yīng)該是時(shí)代的開(kāi)拓者，都應(yīng)該肩負(fù)歷史擔(dān)當(dāng)。